http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/16 Sun, 08 Mar 2026 16:04:59 GMT 2026-03-08T16:04:59Z http://dspace.centre-univ-mila.dz:80/jspui/retrieve/5f660f5a-2459-4009-a671-5ea4efd96439/qrchimpX1024.png http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/16 http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4564 Titre: الأنساق الثقافية في روايات ليالي إزيس كوبيا، و2084حكاية العربي الأخير و شرفات بحر الشمال لواسيني الأعرج Auteur(s): أمال, جربوع Résumé: Le monde du roman est un monde en constante évolution et renouvellement qui n'accepte pas la logique de la perfection, ce qui le rend ouvert et une arène fertile pour absorber le mouvement constant de la vie. Tout au long de son parcours créatif, le roman arabe algérien a su créer sa propre image et sa propre identité, faisant preuve de distinction et d’unicité. Issu du ventre de la société algérienne, qui a connu et continue de connaître une vague de changements à tous les niveaux politiques, économiques, sociaux et culturels, laissant leur empreinte sur la conscience de l’individu et donc sur l’individu créateur .Le discours romanesque arabe lgérien s'est ouvert à la vague moderniste, qui a marqué la pensée de l'écrivain et par conséquent son monde créatif, façonnant le discours romanesque contemporain en fonction des variables du présent et des données de la modernité. Tout au long de ses étapes, il a connu un mouvement et un développement en accord avec son genre, ce qui encourage la croissance. Tout au long de sa carrière, il a créé une mosaïque dans laquelle différentes formes et contenus se sont fusionnés .Ce monde vaste et fertile a incité les romanciers algériens, notamment Wassini Laredj, à y pénétrer et à en relever les non-dits en s'intéressant aux préoccupations de la société arabe et de l'humanité tout entière, conscients de la capacité révélatrice du texte. Ses romans étaient exceptionnels, car ils étaient un discours qui ne se contentait pas de la première lecture, mais exigeait de creuser dans les profondeurs du texte, pour en clarifier le sens et en expliquer le but et le but .Ses textes ont réalisé une révolution continue dans la réalisation romanesque, formant son propre monde qui relit et façonne la réalité en fonction de l’héritage et de l’ouverture aux autres, transcendant les frontières et les idéologies, mbrassant les préoccupations de l’homme arabe, traçant un chemin différent selon sa conscience et ses diverses références. Ses textes ont traversé la période historique, décrit les conflits politiques, abordé les manifestations de la détérioration de la vie quotidienne, exposé les opportunistes, mis en lumière les marginalisés et révélé l’orientation idéologique de l’élite. Inspiré par l'héritage arabe et occidental, et axé sur le plaisir de raconter des histoires et d'explorer des mondes narratifs, en termes de description, de composition et de sens. Description: The world of the novel is a constantly evolving and changing world that does not accept the logic of perfection, making it open and fertile ground for absorbing the constant movement of life. Throughout its creative journey, the Algerian Arabic novel has been able to forge its own image and identity, demonstrating distinction and uniqueness. It emerges from the womb of Algerian society, which has witnessed and continues to witness a wave of changes at all political, economic, social, and cultural levels, leaving its mark on the consciousness of the individual, including the creative individual .The Algerian Arabic novelistic discourse has opened up to the modernist tide, which has left its mark on the writer's thought and, consequently, his creative world. This has shaped contemporary novelistic discourse in accordance with the variables of the present and the realities of modernity. Throughout its stages, it has witnessed movement and development commensurate with its genre, which entices growth. Throughout its development, it has created a mosaic within which diverse forms and contents fuse .This vast and fertile world has tempted Algerian novelists, led by Wassini Laredj, to delve into its world and raise the unspoken by delving into the concerns of Arab society and humanity as a whole, aware of the text's ability to reveal itself. His novels were exceptional, offering a discourse that is not satisfied with a first reading, but requires digging deep into the text to uncover its meaning and clarify its purpose and intent. His texts have thus achieved a continuous revolution in the novelistic achievement, shaping their own world that re-reads and reshapes reality based on heritage and openness to others. They transcend borders and ideologies, embracing the concerns of the Arab person, charting a different path based on their awareness and diverse references. His texts have lived through historical periods, depicted political conflicts, addressed the nifestations of deteriorating daily life, exposed opportunists, shed light on the marginalized, and exposed the ideological biases of the elite. Inspired by Arab and Western heritage, and focused on the pleasure of storytelling and exploring narrative worlds, in terms of description, composition, and meaning, this narrative world emerges in a form that blends dazzling artistic form with shocking content, seasoned with an aesthetically imaginative flavor .The study submitted for a doctorate aims to explore what lies beyond the discourse and what Wassini did not say. He is deeply embedded in the discourse, forming implicit systems that even deceive their author by constantly playing with meaning. The affirmative becomes the negated, and the negated becomes the affirmative, through the authority of the blended author and his ability to flow from the writer's consciousness to the unconscious. This poses a danger to the recipient and their ideas, which reproduce these ideas and disseminate them throughout their surroundings . Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4564 2026-01-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4563 Titre: سرد الذات في روايات أيمن العتوم Auteur(s): آمنة, عنوش Résumé: This study examines self-representation in the novels of Ayman Al-Atoum through the dual lenses of cultural and mythological criticism. It argues that the narrative self transcends confessional depiction, functioning instead as a complex hermeneutic space where cultural narratives, psychological structures, and discourses of resistance intersect. This analysis reveals an intricate matrix of cultural codes that shape the modern Arab self, suspended between hegemony and dissent within postcolonial and repressive contexts. Furthermore, the study explores myth as a symbolic language enabling the self to oscillate between concealment and disclosure. This dual approach deconstructs conventional modes of self-awareness and bodily consciousness, rearticulates their relationship to authority and the sacred, and opens new interpretive frameworks for understanding identity, knowledge, and meaning Description: ette étude analyse les représentations de soi dans les romans d'Ayman Al-Atoum à travers le double prisme de la critique culturelle et de la mythocritique. Elle avance que le soi narratif y transcende la posture onfessionnelle pour s'ériger en un espace herméneutique complexe où s'entrecroisent récits culturels, structures psychiques et contre-discours identitaires. L'analyse révèle une matrice de codes qui façonnent la subjectivité arabe contemporaine, prise entre hégémonie et dissidence dans des contextes postcoloniaux et répressifs. En mobilisant la mythocritique, l'étude explore le mythe comme un langage symbolique permettant au soi d'osciller entre dissimulation et dévoilement. Cette double approche déconstruit les modes de conscience de soi et du corps, réarticule leur rapport au pouvoir et au sacré, et ouvre ainsi de nouvelles perspectives interprétatives sur l'identité, le savoir et le sens . Mon, 01 Dec 2025 00:00:00 GMT http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4563 2025-12-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4511 Titre: التجريب في القصة الجزائرية القصيرة Auteur(s): رياض, بوعافية Résumé: This thesis examines the manifestations of experimentation in Algerian short stories through the analysis of selected narrative examples by their authors: El Ayed Ben Arous, Khaled Sahli, and Said Boutajine. These stories fall within the time frame corresponding to the first two decades of the 21st century.Based on the nature of the study, which necessitated adopting a methodology aligned with the intended objectives, the research was structured according to the following plan:Introduction: This section provides a theoretical foundation for the intellectual currents that laid the groundwork for modernity and postmodernity by tracing the philosophical and intellectual roots that paved the way for these transformations. It specifically examines the Enlightenment and post-Enlightenment periods as two pivotal phases that profoundly influenced the contours of human thought, shifting its trajectory from one paradigm to an entirely different one.During the Enlightenment period, the study focused on the most influential aspects of this era, particularly its intellectual and epistemological extensions. It analyzed the fundamental ideas associated with rationalism and empiricism, as led by the English thinker Francis Bacon and the French philosopher Voltaire. The research examined the depth of their intellectual experiences and the profound normative questions they raised concerning humanity and the universe, each according to his unique perspective and new vision of the world.The introduction then moved on to discuss some of the flaws and shortcomings of these representatives of the Enlightenment era, paving the way for a discussion on the subsequent phase: Post-Enlightenment..In the Post-Enlightenment phase, the study uncovered the most significant non-normative foundations related to holism, pluralism, and relativism as new starting points that began to take shape with the skeptical philosophers, surpassing the normative understanding of the Enlightenment. The study focused on Darwin and his theory of evolution and evelopment, exploring how the biological theory and its implications influenced literature after its transition into this field, providing examples to explain this vision and its origins.After this philosophical foundation of the Enlightenment and its aftermath, the introduction moves to a section titled "Traditional Transitional Movements." In this section, the study analyzes several movements within this period: Classicism, which focuses on regressive development and the imitation of the ancients, prioritizing reason over imagination; Romanticism, emerging from the decline of Classicism, emphasizing emotion, the human self, and imagination; and Symbolism, which arose as a direct reaction to these movements, using symbols and indirect suggestion to express complex thoughts, surpassing the constraints of language. The study also explores how both Romanticism and Symbolism extended their influence on the Arab world. Since the introduction as a whole is an expression of the historical extension of experimentation in its early, unannounced appearances, it always concludes with a summary that connects it to this context. The first chapter follows the introduction, and it focuses on the avant-garde movements. Through this, the study begins by discussing the conceptual framework of the term and the reasons for its emergence, then proceeds to review the most prominent schools that fall under this category, analyzing their impact on the development of artistic and linguistic techniques.Due to the large number of these schools, three of them were selected, in the following order: Futurism, which is concerned with .the total rejection of any artistic or literary elements connected to the past, surpassing them to focus on the future as a dynamic movement that reflects the face of contemporary life and its rapid transformations.The study then discusses Dadaism and the ideas it represents, adhering to the principle of negation and the elimination of previous movements through the concept of destruction, absurdity, and ridicule of everything related to art and beauty. In this context, it fought art with "non-art," as a means of expressing the irrationality that overshadowed the world. The study also explores the Surrealist movement and its ideas, which complement the movements that preceded it. It provides an analysis of its relationship with the psychoanalytic theories of "Freud" and draws inspiration from them to serve its artistic and intellectual vision. The study then shifts to discuss the most significant effects of Surrealism on modern Arab thought, particularly in Egypt, Syria, and Lebanon, which are the countries most influenced by this movement. The chapter concludes its discussion of avant-garde ovements with a section titled "Avant-Garde in the Balance of Experimentation," in which it attempts to link this crucial phase with experimentation, demonstrating the significance of its role in shaping it. The research then transitions to another section within the same chapter, titled "Experimentation." Here, the study delves into the essence of experimentation and the critical views that define it as a creative practice that transcends traditional narrative forms. It traces its conceptual roots in philosophical and literary thought, examining its characteristics and references, culminating in its connection to both Modernism and Postmodernism. The study highlights the nature of the relationship between each movement and experimentation. .In the second chapter, the research attempts to address all aspects related to the Algerian short story, starting with its conceptual and erminological foundation. It then discusses the emergence of the short story in both the Western and Arab worlds, followed by a dedicated discussion of the Algerian short story. The study outlines its development paths and the pivotal milestones that helped solidify its evolving structure, such as the 1970s, the events of the 1990s, and the period of contemporary times, which is characterized by openness to the world and the transformations of the modern era.The third chapter represented the manifestations of experimentation in the Algerian short story from an applied perspective. It involved analyzing selected short story samples and uncovering the xperimental features that emerged within their narrative structures, which varied between narrative, imaginative, and linguistic dimensions.The selected short story samples included:-Two short stories: The Shadows of the Sidr Tree and The Sun from the Eastern Side of Our Neighborhood, both from the short story collection Breaking the Winds by the writer El Eid Ben Arous.-One short story: Journey to the Edge of Limits from the short story collection Hell Beneath the Clothes by the writer Khaled Sahli.-One short story: The Whispering Demon from the short story collection The Death of the Dead Man by the writer Said Boutajine.The study concludes with a summary of the main findings presented in a series of points, answering the central questions posed in the research problem introduced in the beginning. Through these results, it is confirmed that the Algerian short story has managed to take promising steps toward embracing new experimental horizons. This has allowed it to transcend classical forms of writing and engage in the pathways of global modernist .literature. At the same time, it has maintained its local specificity and Algerian spirit by investing in its cultural and historical heritage and drawing inspiration from its social environment with all its complexities. This has given it a distinctive narrative identity that strengthens its position within both the Arab and global literary scenes Description: Cette thèse porte sur l’étude des manifestations de l’expérimentation dans la nouvelle algérienne ntemporaine, à travers une application sur des nouvelles choisies d’auteurs tels que El-Aïd Ben Arous, Khaled Sahli et Saïd Boutadjin. Ces textes s’inscrivent dans le cadre temporel des deux premières décennies du XXI ècle.Conformément à la nature de l’étude, qui exigeait l’adoption d’une méthodologie en adéquation avec les objectifs visés, la recherche a été structurée selon le plan suivant :Introduction : Cette partie propose une fondation intellectuelle des courants ayant donné naissance à la modernité et à la postmodernité, à travers un suivi des racines philosophiques et idéologiques ayant préparé ces mutations. Ces fondements sont représentés par le siècle des Lumières et l’ère post-lumières, considérées comme deux étapes majeures ayant profondément influencé les contours de la pensée humaine et opéré un basculement radical de son orientation.Dans la phase des Lumières, la recherche s’est concentrée sur les aspects les plus représentatifs de cette époque en termes d’influence et de prolongements intellectuels et épistémologiques. Elle a ainsi exposé et analysé les idées fondamentales des deux courants, rationaliste et empiriste, portés respectivement par les penseurs Francis Bacon, en Angleterre, et Voltaire, en France. L’étude a mis en lumière la profondeur de leurs expériences intellectuelles et les questionnements normatifs qu’ils ont soulevés sur l’homme et l’univers, chacun selon son orientation et sa vision renouvelée du monde.L’introduction a ensuite abordé certaines critiques et limites relevées chez les représentants de la période des Lumières, préparant ainsi le terrain pour l’étude de la phase suivante : celle de la post-Lumières.Dans cette seconde phase, l’étude a mis en lumière les fondements non-normatifs liés aux notions de globalité, de pluralité et de relativisme, en tant que nouveaux points de départ ayant émergé avec les maîtres du scepticisme, et marquant une rupture avec la compréhension normative propre à l’héritage des Lumières.L’analyse s’est alors centrée sur la pensée de Charles Darwin et sa théorie de l’évolution, en explorant la manière dont cette vision biologique a influencé le champ littéraire après sa transposition à celui-ci, en illustrant cette influence à travers des exemples concrets et une lecture approfondie de ses postulats.Après cet ancrage philosophique des Lumières et de la post-Lumières, l’introduction s’est orientée vers une autre section intitulée : « Les courants transitionnels aditionnels ». Dans cette partie, l’étude a proposé une analyse de plusieurs courants appartenant à cette période, tels que le classicisme, fondé sur un principe d’évolution régressive et d’imitation des Anciens, à travers des modes d’expression dominés par la primauté de la raison au détriment de l’imaginaire, dont la voix s’y trouve atténuée. Elle a également abordé le romantisme, venu en rupture avec le classicisme, prônant l’exaltation de l’émotion, du moi humain et de . l’imagination. De même, le symbolisme a été présenté comme une réaction directe aux courants précédents, mettant l’accent sur le symbole et la suggestion indirecte comme moyen d’expression permettant de dépasser les limites d’un langage jugé insuffisant, et d’accéder aux profondeurs complexes de la subjectivité. La recherche n’a pas omis, à cet égard, d’aborder les prolongements du romantisme et du symbolisme, ainsi que leur influence sur le monde arabe, en les expliquant et en les analysant de manière approfondie. Étant donné que l’introduction constitue, dans son ensemble, une expression de l’extension historique de l’expérimentation dans ses premières manifestations non déclarées, elle se termine toujours par une conclusion qui la rattache à ce contexte. Le premier chapitre succède à l’introduction. Il met l’accent sur les courants d’avant-garde, et à travers eux, l’étude procède — après avoir abordé le cadre conceptuel du terme ainsi que les circonstances de son émergence — à une présentation des principales écoles qui en relèvent, en analysant leur influence sur l’évolution des styles artistiques et linguistiques. En raison de la multiplicité de ces écoles, le choix s’est porté sur trois d’entre elles, à savoir : Premièrement, le futurisme, qui se caractérise par un rejet total de toute forme littéraire ou artistique liée au passé, et prône son dépassement au profit d’une focalisation sur l’avenir, conçu comme un mouvement dynamique reflétant le visage de la vie contemporaine et ses transformations accélérées. L’étude s’est ensuite penchée sur le dadaïsme et sur les idées qu’il véhicule, fondées sur le principe de la négation et de l’annulation des courants qui l’ont précédé, à travers une logique de . destruction, d’absurde et de dérision à l’égard de tout ce qui touche à l’art et à l’esthétique.Dans ce cadre, le mouvement dada a combattu l’art par le non-art, exprimant ainsi l’illogisme qui régnait sur le monde.La recherche a également abordé le courant surréaliste et les idées qu’il a apportées en prolongement de ceux qui l’ont précédé, en analysant sa relation avec les théories psychanalytiques de Freud, et l’inspiration qu’il en a tirée au service de sa vision artistique et intellectuelle. Elle s’est ensuite intéressée à ses principales influences sur la pensée arabe moderne, en particulier dans les pays qui en ont le plus ressenti l’impact, à savoir l’Égypte, la Syrie et le Liban.Le chapitre se conclut par une section intitulée : « L’avant-garde à l’aune de l’expérimentation », tentant à travers elle d’établir un lien entre cette phase essentielle et la dynamique expérimentale, tout en mettant en évidence l’importance de son rôle dans le processus de formation de cette dernière.Dans ce même chapitre, la recherche passe à une autre section intitulée « L’expérimentation », dans laquelle elle propose une étude analytique de l’essence même de ce concept, en examinant les opinions critiques qui le définissent comme une pratique créative dépassant les cadres narratifs traditionnels.Elle retrace ses racines conceptuelles dans la pensée philosophique et littéraire, en exposant ses caractéristiques et ses référents, jusqu’à établir son lien avec les mouvements de la modernité et de la postmodernité, tout en mettant en lumière la nature des relations que chacun de ces deux courants entretient avec l’expérimentation. Dans le deuxième chapitre, la recherche s’est attachée à étudier tous les aspects liés à la nouvelle algérienne courte, en. commençant par une tentative de fondation théorique à travers la définition de son cadre linguistique et terminologique.L’étude a ensuite abordé la genèse de la nouvelle courte dans les mondes occidental et arabe, avant de se focaliser sur la nouvelle algérienne et les trajectoires de son évolution. Elle a mis en évidence les étapes clés ayant contribué à l’enracinement de sa structure en perpétuelle transformation, telles que la période des années soixante-dix, les événements des années quatre-vingt-dix, jusqu’à l’époque contemporaine, marquée par une ouverture sur le monde et les mutations du temps présent. Le troisième chapitre a constitué une expression des manifestations de l’expérimentation dans la nouvelle algérienne, sous son aspect appliqué. Il a été consacré à l’analyse des nouvelles sélectionnées, en mettant en évidence les formes d’expérimentation qui se sont révélées dans leurs structures narratives, lesquelles se sont diversifiées entre dimensions narratologiques, fictionnelles et linguistiques.Le choix des textes narratifs s’est porté sur un ensemble de nouvelles représentatives, sélectionnées pour leur charge esthétique et périmentale, à savoir :Deux nouvelles, la première intitulée « L’ombre du jujubier », et la deuxième intitulée « Le soleil du côté est de notre quartier », extraites du recueil « Fracture des vents » de l’écrivain nouvelliste El-Aïd Ben Arous.Une nouvelle intitulée « Voyage jusqu’aux confins extrêmes », tirée du recueil « Enfer sous les vêtements » de l’auteur Khaled Sahli. Une nouvelle intitulée « Le Sournois Obsédant », issue du recueil « La mort de l’homme mort » de l’écrivain Saïd Boutadjine.L’étude se termine par une conclusion qui résume les résultats principaux auxquels la recherche est parvenue, sous forme de points . successifs, répondant ainsi aux questions soulevées dans le problème posé en introduction. À travers ces résultats, il devient évident que : la nouvelle algérienne courte a su faire un bond prometteur vers l’ouverture sur de nouveaux horizons expérimentaux, lui permettant de dépasser les formes classiques de l’écriture et de s’inscrire dans les trajectoires des écritures modernes mondiales. En même temps, elle a su préserver sa spécificité locale et son esprit algérien, en exploitant son héritage culturel et historique, tout en puisant dans son environnement social dans toute sa complexité, ce qui lui a conféré une identité narrative distincte et renforcé sa position au sein du paysage littéraire arabe et mondial. Sun, 01 Jun 2025 00:00:00 GMT http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4511 2025-06-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4493 Titre: استراتیجیات الخطاب في كتاب: واسطة السلوك في سیاسة الملوك Auteur(s): آسيا, عميور Résumé: هذه الد را سة موسومة: (استرا تیجیات الخطاب في كتاب: واسطة السلوك في سیاسة الملوك لأبي حمو موسى الزیاني الثاني)، وهي تهدف إلى كشف استر ا تیجیات الخطاب في هذه المدونة، وما انطوى علیه من آلیات ومقاربته مقاربة حداثیة تزا وج بین نص أدبي جزا ئري ترا ثي قدیم، والحفرفیه بواسطة التداولیة، التي تعد فرعا من اللسانیات یدرس مختلف المحددات التي تتعلق بالتداول اللغوي بالنسبة إلى السیاق والمقام. ولبلوغ هذه الغایة بنیت خطة الد را رسة على خمسة فصول وخاتمة وملحقین. أخذ الفصل الأول بُعد الطَّابع التعریفي، حیث حددت من خلاله المفاهیم النظریة المرتبطة بالتداولیة والخطاب والاسترا تیجیات وآلیاتها. أما الفصول الأربعة الباقیة فجاءت مرتبة كما یلي: -1 الاسترا تیجیة التضامنیة، 2- الاست ا رتیجیة التوجیهیة، 3- الاست ا رتیجیة التلمیحیة، -4 الاسترا تیجیة الإقناعیة؛ وطابعها تطبیقي، مهدت له بتعریف كل استر ا تیجیة، وبیان دواعي استخدامها، والعوامل المتحكمة فیها، والوسائل والآلیات اللغویة التي توخاها المؤلف فیها، وقد دعمت كل ذلك بنماذج وشواهد من المدونة. ثم ختمنا بحثنا بعرض أهم النتائج التي توصلنا إلیها من خلال عملیة البحث والقراءة والتحلیل؛ ولم نغفل تذییل بحثنا بلمحقین، تعلق الأول بترجمة المؤلف السلطان أبي حمو موسى الزیاني الثاني، أما الثاني فتناول التعریف بالمدونة: كتاب واسطة السلوك في سیاسة الملوك.وتأتي بعد ذلك فهرسة المصادر والمرا جع، وفهرسة المحتویات. Description: Cette étude, intitulée (Les stratégies discursives dans le livre: Wasitat al-Suluk fi Siyasat al-Muluk d'Abu Hammu Musa Al-Zayani II ), vise à révéler les stratégies discursives présentes dans ce texte, en explorant les mécanismes impliqués et en l'abordant avec une perspective moderne qui relie un ancien texte littéraire algérien et l'examine à travers la pragmatique. La pragmatique, en tant que branche de la linguistique, étudie divers déterminants liés à l'usage du langage en contexte. Pour atteindre cet objectif, la structure de l'étude est divisée en cinq chapitres, une conclusion et deux annexes. Le premier chapitre est théorique et définit les concepts clés liés à la pragmatique, au discours, aux stratégies et à leurs mécanismes. Les quatre chapitres suivants sont organisés comme suit : (1- La stratégie de solidarité, 2- La stratégie directive, 3- La stratégie allusive, 4- La stratégie persuasive). Ces chapitres ont une orientation pratique, commençant par une définition de chaque stratégie, une explication de son utilisation, les facteurs qui la contrôlent et les moyens et outils linguistiques employés par l'auteur, le tout étayé par des exemples et des preuves tirés du texte. L'étude se termine par la présentation des principaux résultats obtenus grâce à la recherche, à la lecture et à l'analyse. Elle comprend également deux annexes : la première contient une biographie de l'auteur, le Sultan Abu Hammu Musa Al-Zayani II, et la seconde présente le texte "Wasitat al-Suluk fi Siyasat al-Muluk". Enfin, une liste des sources, des références et une table des matières sont fournies Mon, 01 Sep 2025 00:00:00 GMT http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4493 2025-09-01T00:00:00Z