http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/16 2026-07-25T04:38:37Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4624 Titre: الرؤية الشعرية عند شعراء الخوارج Auteur(s): محمد الصالح, داموس Résumé: This dissertation investigates the poetic vision in Kharijite poetry as a distinctive phenomenon within early Arabic-Islamic literature. It is based on the assumption that Kharijite poetry was not merely a reflection of political and doctrinal positions, but rather an integrated literary discourse embodying a coherent intellectual and emotional vision that shaped its thematic and artistic features. The study aims to identify the characteristics of this poetic vision and explore its manifestations in Kharijite poetic texts by examining their relationship with the political, social, and religious context in which they emerged. It also seeks to reveal the influence of doctrinal and intellect. ual references on the formation of Kharijite poetic thought and to highlight the artistic mechanisms through which this vision was expressed. To achieve these objectives, the research adopts an integrative methodology combining historical, analytical, and thematic approaches. The study is divided into a theoretical part, which discusses the concept of poetic vision and introduces the Kharijite movement and its major poets, and an applied part devoted to analyzing the intellectual and artistic dimensions of Kharijite poetry. The findings demonstrate that Kharijite poetry reflects a coherent poetic vision shaped by specific political and ideological circumstances. This vision is manifested in the poets’ attitudes toward religion, reality, the Other, life, and death. The study also reveals that artistic formation was closely connected to this vision and played a vital role in expressing its intellectual and emotional dimensions through poetic imagery, diction, semantic fields, and rhythmic structures. Ultimately, the research confirms the literary and aesthetic value of Kharijite poetry and its significant contribution to the enrichment of Arabic-Islamic literary heritage. Description: يتناول هذا البحث موضوع الرؤية الشعرية في شعر الخوارج، بوصفها أحد المكونًت الأساسية التي تكشف عن خصوصية التجربة الشعرية الخارجية وتميزها داخل المشهد الأدبي الإسلامي المبكر. وينطلق من فرضية مفادها أن شعر الخوارج لم يكن مجرد تعبير عن مواقف سياسية أو عقدية، بل كان تجسيدًا لرؤية فكرية وشعورية متكاملة انعكست في مضامينه وأساليبه الفنية، وأسهمت في تشكيل هويته الأدبية الخاصة . ويسعى البحث إلى الكشف عن ملامح هذه الرؤية وتتبع تجلياتها في النصوص الشعرية الخارجية، من خلال دراسة علاقتها بالواقع السياسي والاجتماعي والديني الذي نشأت فيه، وتحليل أثر المرجعياتالفكرية والعقدية في بناء التصورات الشعرية لشعراء الخوارج. كما يهدف إلى إبراز الكيفية التي تجسدت بها هذه الرؤية فنيًا عبر مختلف عناصر التشكيل الشعر ي . واعتمدت الدراسة منهجًا تكامليًا يجمع بين المقاربة التاريخية والتحليلية والموضوعاتية، بما يتيح الإحاطة بالنصوص الشعرية في سياقاتها التاريخية والفكرية، والكشف عن أبعادها الدلالية والجمال ية. وقد توزعت الدراسة بين جانب نظري تناول مفهوم الرؤية الشعرية واستقراء المصطلحات المتصلة بها، والتعريف بفرقة الخوارج وظروف نشأتها وأبرز شعرائها، وجانب تطبيقي خُصص لدراسة الرؤية الشعرية في شعر الخوارج وتجلياتها الفكرية والفنية . وقد خلصت الدراسة إلى أن شعر الخوارج يعكس رؤية شعرية متماسكة تشكلت في ظل ظروف سياسية وعقدية خاصة، فبرزت من خلالها مواقفهم من الدين والواقع والآخر والحياة والموت. كما تبين أن التشكيل الفني في القصيدة الخارجية لم يكن عنصرًا منفصلًا عن الرؤية، بل كان أداة فاعلة في تجسيدها وإبراز أبعادها الفكرية والوجدانية، من خلال الصورة الشعرية والمعجم اللغوي والحقول الدلالية والبنية الإيقاعية. وتؤكد نتائج البحث أن شعر الخوارج يمتلك قيمة فكرية وجمالية جديرة بالدراسة، وأنه يمثل تجربة شعرية متميزة أسهمت في إثراء التراث الأدبي العربي الإسلام 2026-06-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4590 Titre: قضايا الدلالة العرفانية في الكتابة اللسانية العربية المعاصرة Auteur(s): بدر الدين, محسن Résumé: This thesis seeks to study issues of cognitive semantics as they appear in contemporary linguistic writing, drawing on the theoretical foundations developed by Western cognitive linguistics, particularly through the works of George Lakoff, Mark Johnson, and Ray Jackendoff. It attempts to trace ways in which these concepts are adapted within the Arabic cognitive and linguistic environment. The importance of this research lies in its revelation of the ways in which concepts such as mental representation, conceptual imagery, conceptual metaphor, mental imagery, and the construction of contextual meaning are employed in the analysis of Arabic linguistic structures. The research reviews selected examples of contemporary Arabic writings that have adopted the cognitive approach to semantic phenomena, analyzing theoretical discourses and applied practices. It aims to determine the extent of the originality of this approach and its contribution to renewing the view of meaning and developing semantic analysis tools within Arabic linguistics Description: تسعى هذه الأطروحة إلى د را سة قضايا الدلالة العرفانية كما تجلت في الكتابة اللسانية المعاصرة مستندة إلى الاسس النظرية التي بلورتها اللسانيات العرفانية الغربية، خاصة من خلال اعمال جورج لايكوف و مارك ج ونسن و ا ري جاكندوف، ومحاولة تتبع سبل تكييف هذه التصو را ت داخل البيئة المعرفية واللغوية العربية، وتكمن اهمية هذا البحث في كشفه عن الكيفيات التي بها توظيف مفاهيم مثل: التمثيل الذهني، التصور المفهومي، الاستعارةالمفهومية،الصورة الذهنية ) Image chéma (، وبناء المعنى السياقي في تحليل البنى اللغوية العربية.يستعرض البحث نماذج مختارة من الكتابات العربية المعاصرة التي تبنت المنهج العرفاني في مقاربة الظواهر الدلالية محللا الخطابات النظرية والممارسات التطبيقية، ويهدف إلى تحديد مدى أصالة هذا التوجه ومدى إسهامه في تجديد النظر إلى المعنى، وفي تطوير ادوات التحليل الدلالي داخل اللسانيات العربية. 2026-03-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4564 Titre: الأنساق الثقافية في روايات ليالي إزيس كوبيا، و2084حكاية العربي الأخير و شرفات بحر الشمال لواسيني الأعرج Auteur(s): أمال, جربوع Résumé: Le monde du roman est un monde en constante évolution et renouvellement qui n'accepte pas la logique de la perfection, ce qui le rend ouvert et une arène fertile pour absorber le mouvement constant de la vie. Tout au long de son parcours créatif, le roman arabe algérien a su créer sa propre image et sa propre identité, faisant preuve de distinction et d’unicité. Issu du ventre de la société algérienne, qui a connu et continue de connaître une vague de changements à tous les niveaux politiques, économiques, sociaux et culturels, laissant leur empreinte sur la conscience de l’individu et donc sur l’individu créateur .Le discours romanesque arabe lgérien s'est ouvert à la vague moderniste, qui a marqué la pensée de l'écrivain et par conséquent son monde créatif, façonnant le discours romanesque contemporain en fonction des variables du présent et des données de la modernité. Tout au long de ses étapes, il a connu un mouvement et un développement en accord avec son genre, ce qui encourage la croissance. Tout au long de sa carrière, il a créé une mosaïque dans laquelle différentes formes et contenus se sont fusionnés .Ce monde vaste et fertile a incité les romanciers algériens, notamment Wassini Laredj, à y pénétrer et à en relever les non-dits en s'intéressant aux préoccupations de la société arabe et de l'humanité tout entière, conscients de la capacité révélatrice du texte. Ses romans étaient exceptionnels, car ils étaient un discours qui ne se contentait pas de la première lecture, mais exigeait de creuser dans les profondeurs du texte, pour en clarifier le sens et en expliquer le but et le but .Ses textes ont réalisé une révolution continue dans la réalisation romanesque, formant son propre monde qui relit et façonne la réalité en fonction de l’héritage et de l’ouverture aux autres, transcendant les frontières et les idéologies, mbrassant les préoccupations de l’homme arabe, traçant un chemin différent selon sa conscience et ses diverses références. Ses textes ont traversé la période historique, décrit les conflits politiques, abordé les manifestations de la détérioration de la vie quotidienne, exposé les opportunistes, mis en lumière les marginalisés et révélé l’orientation idéologique de l’élite. Inspiré par l'héritage arabe et occidental, et axé sur le plaisir de raconter des histoires et d'explorer des mondes narratifs, en termes de description, de composition et de sens. Description: The world of the novel is a constantly evolving and changing world that does not accept the logic of perfection, making it open and fertile ground for absorbing the constant movement of life. Throughout its creative journey, the Algerian Arabic novel has been able to forge its own image and identity, demonstrating distinction and uniqueness. It emerges from the womb of Algerian society, which has witnessed and continues to witness a wave of changes at all political, economic, social, and cultural levels, leaving its mark on the consciousness of the individual, including the creative individual .The Algerian Arabic novelistic discourse has opened up to the modernist tide, which has left its mark on the writer's thought and, consequently, his creative world. This has shaped contemporary novelistic discourse in accordance with the variables of the present and the realities of modernity. Throughout its stages, it has witnessed movement and development commensurate with its genre, which entices growth. Throughout its development, it has created a mosaic within which diverse forms and contents fuse .This vast and fertile world has tempted Algerian novelists, led by Wassini Laredj, to delve into its world and raise the unspoken by delving into the concerns of Arab society and humanity as a whole, aware of the text's ability to reveal itself. His novels were exceptional, offering a discourse that is not satisfied with a first reading, but requires digging deep into the text to uncover its meaning and clarify its purpose and intent. His texts have thus achieved a continuous revolution in the novelistic achievement, shaping their own world that re-reads and reshapes reality based on heritage and openness to others. They transcend borders and ideologies, embracing the concerns of the Arab person, charting a different path based on their awareness and diverse references. His texts have lived through historical periods, depicted political conflicts, addressed the nifestations of deteriorating daily life, exposed opportunists, shed light on the marginalized, and exposed the ideological biases of the elite. Inspired by Arab and Western heritage, and focused on the pleasure of storytelling and exploring narrative worlds, in terms of description, composition, and meaning, this narrative world emerges in a form that blends dazzling artistic form with shocking content, seasoned with an aesthetically imaginative flavor .The study submitted for a doctorate aims to explore what lies beyond the discourse and what Wassini did not say. He is deeply embedded in the discourse, forming implicit systems that even deceive their author by constantly playing with meaning. The affirmative becomes the negated, and the negated becomes the affirmative, through the authority of the blended author and his ability to flow from the writer's consciousness to the unconscious. This poses a danger to the recipient and their ideas, which reproduce these ideas and disseminate them throughout their surroundings . 2026-01-01T00:00:00Z http://dspace.centre-univ-mila.dz/jspui/handle/123456789/4563 Titre: سرد الذات في روايات أيمن العتوم Auteur(s): آمنة, عنوش Résumé: This study examines self-representation in the novels of Ayman Al-Atoum through the dual lenses of cultural and mythological criticism. It argues that the narrative self transcends confessional depiction, functioning instead as a complex hermeneutic space where cultural narratives, psychological structures, and discourses of resistance intersect. This analysis reveals an intricate matrix of cultural codes that shape the modern Arab self, suspended between hegemony and dissent within postcolonial and repressive contexts. Furthermore, the study explores myth as a symbolic language enabling the self to oscillate between concealment and disclosure. This dual approach deconstructs conventional modes of self-awareness and bodily consciousness, rearticulates their relationship to authority and the sacred, and opens new interpretive frameworks for understanding identity, knowledge, and meaning Description: ette étude analyse les représentations de soi dans les romans d'Ayman Al-Atoum à travers le double prisme de la critique culturelle et de la mythocritique. Elle avance que le soi narratif y transcende la posture onfessionnelle pour s'ériger en un espace herméneutique complexe où s'entrecroisent récits culturels, structures psychiques et contre-discours identitaires. L'analyse révèle une matrice de codes qui façonnent la subjectivité arabe contemporaine, prise entre hégémonie et dissidence dans des contextes postcoloniaux et répressifs. En mobilisant la mythocritique, l'étude explore le mythe comme un langage symbolique permettant au soi d'osciller entre dissimulation et dévoilement. Cette double approche déconstruit les modes de conscience de soi et du corps, réarticule leur rapport au pouvoir et au sacré, et ouvre ainsi de nouvelles perspectives interprétatives sur l'identité, le savoir et le sens . 2025-12-01T00:00:00Z